Tượng Phật Địa Tạng

1. Bản Chất & Thân Thế Lịch Sử Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát Thân thế: Là một vị Đại Bồ Tát được nhắc đến trong các kinh điển Phật giáo Đại thừa (Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện). Nguồn gốc: Trải qua nhiều kiếp tiền sinh (như Trưởng giả tử, Thánh nữ Quang Mục, thiếu nữ Bà-la-môn) trước khi phát nguyện làm Bồ Tát. Cõi cai quản: Chuyên giáo hóa chúng sinh ở cõi U Minh (Địa ngục) và đỡ đầu cho chúng sinh cõi Ta Bà trong thời kỳ giữa Phật Thích Ca và Phật Di Lặc. Tôn Giả Mục Kiền Liên (Maha Maudgalyayana) Thân thế: Là nhân vật lịch sử có thật, xuất thân trong gia đình Bà-la-môn giàu có tại Ấn Độ cổ đại. Nguồn gốc: Là một trong Mười Đại Đệ Tử xuất sắc nhất của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Vị trí trong giáo đoàn: Được chứng quả A-la-hán và đứng vào hàng Thánh Tăng. 2. Danh Hiệu & Đặc Điểm Nổi Bật

3. Cách Phân Biệt Qua Hình Tướng & Tượng Thờ (Rất Quan Trọng) Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát Mũ / Tóc: Thường đội mão Tỳ Lô (mũ Ngũ Phật/Thất Phật) đặc trưng, hoặc dưới hình tướng vị sư đầu trọc. Vật cầm trên tay: Tay phải cầm Tích trượng (để mở cửa ngục). Tay trái cầm Hạt minh châu (soi sáng chốn u minh). Linh thú / Bệ tọa: Thường cưỡi linh thú Đế Thính (con chó thần) hoặc ngồi/đứng trên tòa sen. Tôn Giả Mục Kiền Liên Mũ / Tóc: Luôn luôn là vị nhà sư đầu trọc, tuyệt đối không đội mão Tỳ Lô hay đội mũ trang trí. Vật cầm trên tay: Tay cầm Tích trượng hoặc Bình bát / Bát cháo (gắn với sự tích dâng cơm cho mẹ). Linh thú / Bệ tọa: Không bao giờ cưỡi linh thú. Thường đứng túc trực phụng sự. Bộ tượng thờ: Thường xuất hiện trong bộ Thích Ca Nhất Phật Nhị Tôn Giả (đứng hầu bên trái/phải Đức Phật Thích Ca, cùng với Tôn giả Xá Lợi Phất). 4. Sự Tích Cứu Mẹ (Điểm Giống & Khác Nhau) Điểm giống nhau: Cả hai vị đều xuất phát từ lòng hiếu thảo vô bờ bến, muốn cứu mẹ mình thoát khỏi cảnh khổ đau trong địa ngục/ngạ quỷ. Điểm khác nhau: Mục Kiền Liên: Cứu trực tiếp mẹ mình là bà Thanh Đề bằng phương pháp lập trai đàn chẩn tế, cúng tàng chư Tăng vào ngày Rằm tháng 7  Tạo nên truyền thống Vu Lan Báo Hiếu. Địa Tạng Bồ Tát: Sau khi cứu được mẹ, Ngài nhân đó mở rộng lòng từ bi ra toàn thể chúng sinh, nguyện ở lại cõi địa ngục độ hóa tất cả chúng sinh trước khi chính Ngài thành Phật.