Tượng Phật Tiêu Diện Hộ Pháp 16

Câu chuyện hóa thân của Tiêu Diện Đại Sĩ có nhiều dị bản trong truyền thuyết Phật giáo Việt Nam và gắn liền với các câu chuyện về Phật Bà Quan Âm,trong đó Tiêu Diện Đại Sĩ được coi là hóa thân của Quan Âm để cứu độ chúng sinh.Câu chuyện về Tiêu Diện Đại Sĩ thường được kể với nội dung như sau:

Câu chuyện hóa thân của Tiêu Diện Đại Sĩ

Ngày xưa,trong một kiếp trước khi hóa thân thành Quan Âm,ngài là một người con của một vị vua,sống trong cung vàng điện ngọc nhưng luôn mong muốn giác ngộ và cứu độ chúng sinh.Sau khi chứng đắc Phật pháp và trở thành Quan Âm Bồ Tát,ngài luôn xuất hiện với vẻ từ bi,hiền hậu để cứu khổ cứu nạn.Tuy nhiên, ngài nhận thấy vẫn còn nhiều chúng sinh không sợ điều ác,không tin vào nhân quả,và sống trong tội lỗi.

Để cảm hóa và thức tỉnh những người có tâm ác,Quan Âm đã hóa thân thành Tiêu Diện Đại Sĩ với khuôn mặt dữ tợn,răng nanh sắc nhọn,mắt to và vẻ ngoài đáng sợ.Hình dáng này nhằm làm cho những người có lòng xấu hoặc những thế lực tà ác phải khiếp sợ và từ bỏ ác niệm.Tiêu Diện Đại Sĩ đã trở thành một vị thần hộ pháp để bảo vệ đạo pháp và giữ gìn sự thanh tịnh ở các chùa chiền.

Ý nghĩa của hình tượng Tiêu Diện Đại Sĩ

 1. Răn dạy về nhân quả và nghiệp báo:Tiêu Diện Đại Sĩ nhắc nhở chúng sinh rằng nếu làm điều xấu ác,họ sẽ phải gánh chịu hậu quả nặng nề,khuyến khích con người sống thiện lành và từ bỏ tâm ác.
 2. Sự từ bi của Quan Âm:Dù hóa thân với hình tượng dữ tợn,mục đích của Tiêu Diện Đại Sĩ vẫn là cứu độ chúng sinh,thức tỉnh và hướng dẫn họ về Phật pháp,giúp họ tránh xa điều ác và tu tập để đạt tới giác ngộ.
 3. Hộ pháp và bảo vệ đạo pháp:Tiêu Diện Đại Sĩ được coi là vị thần hộ pháp,đứng ở cổng chùa hay trong các không gian linh thiêng để bảo vệ khỏi sự xâm phạm của tà ma và bảo vệ lòng tin của Phật tử vào Phật pháp.

Lời nhắn nhủ của câu chuyện

Câu chuyện hóa thân của Tiêu Diện Đại Sĩ gửi gắm một thông điệp quan trọng rằng đôi khi,để cứu độ và cảm hóa chúng sinh,Phật,Bồ Tát có thể sử dụng nhiều hình thức khác nhau.Ngay cả hình tượng đáng sợ của Tiêu Diện cũng không phải vì ác tâm mà là để bảo vệ và cứu vớt chúng sinh.​